Le Cahier Bleu

Ce Canaan n'est pas une terre promise. Mais comprendre la longue histoire de ses habitants appauvris Ju / 'hoan Bushman peut nous aider à tracer une voie vers la terre économique promise, dans laquelle personne n'a besoin de travailler plus de 15 heures par semaine, ce que John Maynard Keynes a prédit que John Maynard Keynes serait célèbre. dans nos vies.
Canaan est une colonie de squatters tentaculaire à la périphérie de Gobabis, une petite ville qui dessert les vastes ranchs de bétail du Kalahari en Namibie. Il abrite aujourd'hui environ 4000 personnes. Plus de la moitié d'entre eux sont Ju / 'hoansi, le plus célèbre des peuples chasseurs et cueilleurs de Bushmen du Kalahari.
J'ai commencé à travailler dans le Kalahari en 1991. Depuis lors, j'ai vécu et travaillé parmi presque tous les San Bushmen d'Afrique australe "ravagés par la guerre! Kung et Kxoe alors qu'ils évitaient les balles pendant les dernières phases brutales de la guerre civile angolaise à la G / wikhoe a été expulsé de force de la vaste réserve animalière du Kalahari central au Botswana en 1997.
Mais ce n'est qu'à Canaan que j'ai jamais ressenti un réel sentiment d'impuissance. Et ce n'est pas seulement parce que chaque fois que je visite les gangsters prédateurs qui se dominent sous le ventre de Gobabis comme un vautour autour de mon camion et regardent les caméras, l'équipement de camping, les GPS, les outils et autres trésors emballés dans le dos. Ce n'est pas non plus parce que la faim et le désespoir éternels à Canaan trouvent leur expression dans le ventre distendu, les plaies qui ne semblent jamais guérir ou les toux tuberculeuses profondes et humides qui semblent pendre dans l'air longtemps après que le son est passé - cela se produit également dans de nombreux autres endroits . C'est plutôt parce que Canaan est si évidemment le produit d'une série de forces technologiques, sociales et économiques qui émanent d'au-delà du Kalahari, que ses résidents Ju / 'hoansi sont impuissants à affecter même si, ironiquement, ils comprennent comment leurs parents et grands-parents ont fait vivre en tant que chasseurs-cueilleurs pourrait bien nous aider à les gérer.
Il y a un siècle, les Ju / 'hoansi étaient les maîtres incontestés de cette terre désertique. Mais les fermiers blancs et la police coloniale sont arrivés avec leurs chevaux, leurs fusils, leurs pompes à eau, leurs barbelés et leur bétail. Ils ont rapidement écrasé le peu de résistance offert par les Ju / 'hoansi et ont revendiqué cette terre pour eux-mêmes. Ils ont également rapidement appris que l'agriculture dans le désert du Kalahari exigeait beaucoup de main-d'œuvre. Ils ont donc formé des commandos pour capturer les Bushmen sauvages », ont pris en otage les enfants des Ju / 'hoansi pour assurer l'obéissance de leurs parents et ont régulièrement battu pour leur enseigner les vertus du travail acharné». Privés de leurs terres traditionnelles et considérés comme des créatures enfantines de la brousse », Ju / 'hoansi est rapidement devenu dépendant des agriculteurs pour un endroit où séjourner et de la nourriture à manger.
Lorsque la Namibie a obtenu son indépendance de l'Afrique du Sud en 1990, les progrès technologiques signifiaient que les exploitations étaient plus productives et moins dépendantes de la main-d'œuvre qu'auparavant. Et avec un nouveau gouvernement exigeant que les agriculteurs fournissent un salaire et un logement adéquats à leurs travailleurs, ils ont réduit leur main-d'œuvre au strict minimum, laissant beaucoup de Ju / 'hoansi et leurs personnes à charge peu d'options, mais de descendre dans des colonies de squatters comme Canaan.
Ce qui s'est passé dans les fermes d'Omaheke fait écho à des tendances plus larges qui transforment les lieux de travail à travers le monde. L'agriculture, l'industrie manufacturière et, de plus en plus, le secteur des services ont été transformés par l'automatisation et, maintenant, l'informatisation. Et comme une multitude de rapports récents montrent clairement que cette tendance devrait s'accélérer.
Pour ceux qui ne sont pas en proie à des visions d'une dystopie de style Terminator ou à des fantasmes hyper-modernes de type Jetson, le défi le plus urgent soulevé par l'automatisation est la question de savoir ce que les gens feront s'il n'y a pas assez de travail pour faire le tour.
La même question a également contrarié John Maynard Keynes quand, à l'hiver 1929, il envisageait les ruines de sa fortune personnelle. Les marchés boursiers mondiaux avaient implosé et la Grande Dépression étouffait lentement la vie de l'économie euro-américaine. Pour se rappeler la nature éphémère de la crise, il a rédigé un essai optimiste intitulé Les possibilités économiques pour nos petits-enfants ». Il y faisait valoir qu'en moins d'un siècle, l'innovation technique et l'augmentation de la productivité inaugureraient une ère dorée de loisirs qui nous libéreraient de la tyrannie de l'horloge et nous permettraient de prospérer en ne travaillant pas plus de quinze heures par semaine. . Outre la guerre, les catastrophes naturelles et les actes de Dieu, le seul obstacle important qu'il a vu à la réalisation de cette utopie était ce qu'il croyait être notre instinct à rechercher plus, à travailler et à créer de nouvelles richesses.
Nous avons été expressément évolués par la nature - avec toutes nos impulsions et nos instincts les plus profonds - dans le but de résoudre le problème économique », a-t-il déploré. Je pense avec crainte au réajustement des habitudes et des instincts de l'homme ordinaire, élevés en lui pendant d'innombrables générations, qu'il pourra lui être demandé de rejeter d'ici quelques décennies ».
Par le but traditionnel de l'humanité "Keynes faisait référence à notre envie de travailler et de produire et par le problème économique", Keynes faisait référence à l'axiome de l'économie le problème de la rareté "qui soutient que nous travaillons pour combler le fossé entre nos besoins infinis et des moyens limités.
Mais Keynes croyait que l'économie était une science rationnelle et que les gens, dans l'ensemble, étaient capables de faire des choix rationnels lorsqu'ils leur étaient présentés. Il a donc estimé que, à l'exception de quelques créateurs d'argent déterminés », nous reconnaîtrions l'utopie économique pour ce qu'elle était, ralentirions et pourrions profiter de l'abondance quand elle viendrait».
Keynes avait raison sur l'amélioration de la productivité et de l'innovation technologique. Ils ont été transformateurs, encore plus qu'il ne l'imaginait. Selon le raisonnement de Keynes, sur la base des seules améliorations de la productivité du travail, nous ne devrions pas travailler plus de 11 heures par semaine maintenant. Mais il se trompait sur l'âge d'or des loisirs. Bien que nous ayons les moyens de travailler beaucoup moins, nous sommes nombreux à travailler aussi longtemps et aussi durement qu'avant. Keynes a grossièrement sous-estimé à quel point il serait difficile de réajuster les habitudes et les instincts «des gens ordinaires».
Keynes a également eu tort d'imaginer qu'un âge d'or des loisirs ne pouvait se produire que grâce aux progrès de la productivité et de la technologie. Convaincu que l'humanité a entrepris un cheminement sans relâche depuis le début de l'histoire, il a considéré la semaine de 15 heures comme le point culminant de l'ingéniosité et des efforts collectifs de centaines de générations. Ce qu'il n'a pas réalisé, c'est que la semaine de quinze heures était une réalité pour certaines des quelques tribus restantes de chasseurs-cueilleurs autonomes, et que, selon toute probabilité, c'était la norme pour une proportion significative des 200 000 ans d'histoire de l'Homo Sapiens moderne.
Mais Keynes peut être pardonné pour cela. De son vivant, rien n'indiquait que la vie des chasseurs-cueilleurs était tout sauf méchante, brutale et courte ». L'idée que les chasseurs-cueilleurs mènent une vie plus facile que lui aurait semblé trop absurde pour être prise au sérieux.
Ce sont les quelques Ju / hoansi qui vivaient encore hors de la portée des éleveurs blancs et chassaient et se rassemblaient dans les années 1960 qui ont torpillé l'idée que nos ancêtres chasseurs et cueilleurs menaient une vie de difficultés incessantes. Les anthropologues à l'époque considéraient les Ju / 'hoansi comme les meilleurs exemples vivants de la façon dont vivaient nos ancêtres de la chasse et de la cueillette et ont donc été choisis comme sujets des premières études économiques approfondies sur les intrants / extrants d'un peuple de chasseurs et de cueilleurs. Les résultats de ces études ont surpris tout le monde. Ils ont montré qu'en dépit de la dureté de leur environnement, les Ju / 'hoansi gagnaient bien leur vie sur la base de seulement 15 à 17 heures de travail par semaine. Ils passaient le reste de leur temps aux tâches ménagères, jouaient à des jeux, courtisaient les amoureux, fabriquaient des cadeaux, s'occupaient des enfants et racontaient des histoires.
Des recherches ultérieures ont montré comment l'approche décontractée des Ju / 'hoansi au travail provenait de leur foi dans la providence de leur environnement et de leur confiance dans leur capacité à l'exploiter - Ju /' hoansi utilisait bien plus d'une centaine d'espèces végétales et était apte à chasse à peu près tout ce qui était comestible. Par conséquent, Ju / 'hoansi avait une économie de retour immédiat », ce qui signifiait qu'ils ne stockaient jamais de nourriture et ne travaillaient que pour en acheter suffisamment pour répondre à leurs besoins à court terme, certains qu'il y en avait toujours plus avec quelques heures d'effort. Cette recherche a également montré comment l'égalitarisme féroce des Ju / 'hoansi »sous-tendait leur affluence en s'assurant que les ressources circulaient de manière organique à travers les communautés afin de garantir que même dans les périodes les plus maigres, tout le monde en ait plus ou moins assez.
La chose la plus convaincante de cette recherche était qu'elle suggérait que le problème économique «n'était pas, comme Keyne pensait que le problème principal de la race humaine depuis les débuts du temps». Car là où le problème économique tient que nous avons des besoins illimités et des moyens limités, les chasseurs-cueilleurs Ju / 'hoansi avaient peu de besoins qui étaient facilement satisfaits. C'est pour cette raison que Marshall Sahlins, sans doute l'anthropologue social américain le plus influent du XXe siècle, a repoussé les chasseurs-cueilleurs de la société aisée d'origine ».
Sans surprise, cette idée simple a brièvement capturé l'imagination populaire: imaginez une société dans laquelle la semaine de travail dépasse rarement 19 heures, la richesse matérielle est considérée comme un fardeau, et personne n'est beaucoup plus riche que quiconque », jaillit Time Magazine dans un éditorial sur la Bushmen en novembre 1969, Le peuple est confortable, paisible, heureux et en sécurité… Cette communauté élyséenne existe réellement. »
Mais au-delà de l'académie, l'idée de richesse primitive a perdu quelque chose de son large attrait dans les années 1980. La révolution économique néolibérale et l'effondrement du communisme en Europe de l'Est ont promis au monde une nouvelle vision d'une prospérité motivée par le capital qui laissait peu de place à des alternatives apparemment fantaisistes. Privé de l'attention du courant dominant, la richesse primitive a été laissée à l'appropriation grossière par les mouvements «new age» cherchant à légitimer des alternatives radicales à la culture traditionnelle.
Tout aussi important, la vie des Bushmen a également beaucoup changé dans les années 80. Les guerres civiles, les délocalisations forcées et la colonisation systématique de vastes étendues du Kalahari par des éleveurs de bétail blancs et des tribus pastorales avaient transformé cette communauté élyséenne »en une sous-classe. Les anthropologues qui se sont aventurés au Kalahari ont rencontré un peuple traumatisé par des changements qui échappaient à leur contrôle, souvent asservis par leurs voisins et éloignés des terres qui les avaient nourris pendant des milliers de générations. Leur sort était trop terrible et leurs vies trop sordides et sans espoir pour que les anthropologues fassent des paroles lyriques sur la richesse primitive ». Ils se sont donc concentrés sur la brutalité de la rencontre des Bushmen avec les autres, sur le racisme qui justifiait leur marginalisation et sur les structures sociales et politiques qui semblaient à présent les placer dans une pauvreté perpétuelle.
Et parce que l'anthropologie était à l'écoute de ces autres aspects de leur vie, l'idée de richesse primitive »est tombée en disgrâce. Certains l'ont qualifié de mythe romantique. D'autres ont soulevé des questions sur l'exactitude de certaines des données originales soulignant que les chasseurs-cueilleurs souffraient de difficultés occasionnelles, que la semaine de travail de 15 heures ne s'appliquait pas également à tous les groupes de chasseurs-cueilleurs et que des personnes comme Lee ignoraient le temps et Effectuer des tâches domestiques comme préparer de la nourriture et des incendies.
Mais en concentrant l'argument sur ces détails particuliers, ils ont commodément ignoré le pilier culturel central de l'argument qui était que, peu importe le nombre d'heures travaillées par les Ju / 'hoansi, ils ne travaillaient que pour satisfaire leurs besoins immédiats.
Les premiers travaux sur la richesse primitive ont récemment reçu un nouvel élan grâce aux récents progrès de la génomique qui nous ont permis de cartographier de plus en plus en détail l'histoire de 200 000 ans de notre espèce. Ceux-ci indiquent que le nord du Kalahari, plutôt que l'Afrique de l'Est, pourrait bien avoir été le berceau de l'Homo Sapiens moderne. Les données suggèrent également que ce groupe central d'Homo sapiens s'est scindé en deux il y a environ 150 000 ans et qu'une branche s'agrandit sans cesse vers le nord colonisant progressivement le reste de la planète, les ancêtres des Bushmen sont restés là où ils étaient, de sorte qu'à l'époque les humains modernes Il y a onze mille ans, les Bushmen étaient restés au Kalahari pour la première fois en Amérique du Sud il y a onze mille ans. Pris en parallèle avec une série de nouvelles découvertes archéologiques, il a également suggéré que pendant au moins 70 000 ans - et peut-être beaucoup plus, les ancêtres des Bushmen modernes vivaient aux mêmes endroits et d'une manière très similaire à ceux qui chassaient et se rassemblaient encore à mi-chemin. à travers le XXe siècle. Peut-être plus important encore, les données révèlent également que si nous mesurons le succès d'une civilisation par sa longévité, les Bushmen étaient de loin la civilisation la plus prospère de toute l'histoire humaine. Étant donné que la capacité d'une société à se reproduire dans le temps dépend de sa capacité à se nourrir, la clé du succès des Bushmen réside dans leur approche économique.
Lorsque Keynes a déploré les habitudes et les instincts qui nous ont imprégnés au cours d'innombrables générations », il a invoqué une vision de la nature humaine qui a presque certainement ses origines dans la révolution agricole - probablement le point d'inflexion le plus important de l'histoire de notre espèce. Car si l'agriculture était beaucoup plus productive que la chasse et la cueillette et permettait des périodes de croissance démographique rapide, elle exposait également ces populations en croissance rapide à une nouvelle gamme de risques catastrophiques. Celles-ci allaient des famines induites par les mauvaises récoltes à une série de maladies nouvelles et terrifiantes qui ont migré de leur bétail. En conséquence, où les chasseurs-cueilleurs comme les Ju / 'hoansi avaient une confiance inflexible dans la providence de leur environnement, la vie des agriculteurs néolithiques était remplie de peur des sécheresses, des brûlures, des ravageurs, des maladies, des famines et des raids ultérieurs d'étrangers tout aussi stressés. .
La nécessité d'atténuer ces risques a inspiré une série d'innovations sociales et technologiques merveilleuses allant des techniques de stockage des aliments aux systèmes de commerce et d'échange. Elle confère également un avantage certain à ceux qui sont en mesure de contrôler la production, le stockage et la distribution des ressources, ce qui pose le problème de la rareté. Dans le même temps, il accordait une prime sans précédent au travail humain. Comme tout agriculteur vous le dira, la quantité de nourriture que vous retirez de votre terre dépend de la quantité d'énergie que vous y mettez. La différence maintenant est bien sûr que la plupart de cette énergie est automatisée.
La révolution industrielle ayant maintenant fusionné avec la révolution numérique, il y a de bonnes raisons de penser que nous avons atteint un point d'inflexion dans l'histoire du travail aussi important que la révolution agricole. La plupart d'entre nous dans les pays les plus riches du monde jouissent d'une vie d'une abondance matérielle sans précédent. Nous sommes maintenant si bien nourris par le pour cent d'entre nous qui travaillons encore dans l'agriculture que nous jetons à peu près autant de nourriture en décharge chaque année que nous en consommons. Et avec la plupart d'entre nous travaillant dans le secteur des services de plus en plus amorphe, une grande partie de notre travail vise à faire tourner les roues du commerce plutôt qu'à garantir la satisfaction de nos besoins essentiels.
Ce serait bien si nous n'avions aucune raison de nous inquiéter du fait que notre souci constant de croissance et de maintien de la productivité de tous à l'infini risquait de cannibaliser notre avenir, et celui de nombreuses autres espèces. Ce serait bien aussi si des gens comme les Ju / 'hoansi à Canaan avaient une perspective réaliste de trouver du travail. Mais avec un taux de chômage rural en Namibie de 39,2%, cela est peu probable dans un avenir prévisible, notamment parce que le produit de l'augmentation de la productivité et de l'automatisation est une économie dans laquelle le capital stimule la croissance plus que le travail.
Pourtant, la plupart des stratégies proposées pour faire face à des problèmes tels que le changement climatique et la perte de biodiversité visent à trouver des moyens plus durables pour nous de continuer à produire, consommer et travailler autant que nous. De même, la plupart des idées proposées pour gérer l'impact de l'automatisation ont tendance à se concentrer principalement sur la question de savoir comment trouver un travail de remplacement pour ceux repoussés par les robots et l'IA.
Mais si notre culture de travail est un artefact de la révolution agricole et que le problème économique a été résolu dans l'ensemble, nous devrions nous rassurer du fait que les chasseurs-cueilleurs montrent que même si nous sommes déterminés, nous sommes plus que capables de mener des vies satisfaites qui ne sont pas définis par nos contributions économiques, que l'automatisation offre exactement l'occasion dont nous avons besoin pour repenser nos relations avec le lieu de travail, et ce faisant nous sevrer de notre obsession dangereuse pour la croissance.
Cela est bien sûr plus facile à dire qu'à faire, comme le savent très bien les résidents Ju / 'hoansi de Canaan. Et si vous deviez demander à ceux d'entre eux qui se souviennent encore de leur vie de chasseurs-cueilleurs, ils vous rappelleraient que leur richesse primitive »dépendait bien plus que d'une volonté de se contenter d'avoir peu de besoins facilement satisfaits. Elle exigeait également une société dans laquelle les gens ne se souciaient guère de l'accumulation de richesses et dans laquelle chacun jouait un rôle actif dans l'application jalouse de leur égalitarisme féroce.
Lecteurs, j'ai vu un correspondant qualifier mes vues de cyniques réalistes. Permettez-moi de les expliquer brièvement. Je crois aux programmes universels qui offrent des avantages matériels concrets, en particulier à la classe ouvrière. Medicare for All en est le meilleur exemple, mais un collège sans frais de scolarité et une banque des postes relèvent également de cette rubrique. Il en va de même pour la garantie de l'emploi et le jubilé de la dette. De toute évidence, ni les démocrates libéraux ni les républicains conservateurs ne peuvent mener à bien de tels programmes, car les deux sont des saveurs différentes du néolibéralisme (parce que les marchés »). Je ne me soucie pas beaucoup de l'isme »qui offre les avantages, bien que celui qui doit mettre l'humanité commune en premier, par opposition aux marchés. Cela pourrait être un deuxième FDR sauvant le capitalisme, le socialisme démocratique en train de le lâcher et de le coller, ou le communisme le rasant. Je m'en moque bien, tant que les avantages sont accordés. Pour moi, le problème clé - et c'est pourquoi Medicare for All est toujours le premier avec moi - est les dizaines de milliers de décès excessifs dus au désespoir », comme le décrivent l'étude Case-Deaton et d'autres études récentes. Ce nombre énorme de corps fait de Medicare for All, à tout le moins, un impératif moral et stratégique. Et ce niveau de souffrance et de dommages organiques fait des préoccupations de la politique d'identité - même le combat digne pour aider les réfugiés que Bush, Obama et les guerres de Clinton ont créé - des objets brillants et brillants en comparaison. D'où ma frustration à l'égard du flux de nouvelles - actuellement, à mon avis, l'intersection tourbillonnante de deux campagnes distinctes de la doctrine du choc, l'une par l'administration, et l'autre par des libéraux sans pouvoir et leurs alliés dans l'État et dans la presse - un un flux de nouvelles qui m'oblige constamment à me concentrer sur des sujets que je considère comme secondaires par rapport aux décès excessifs. Quel type d'économie politique est-ce qui arrête, voire inverse, l'augmentation de l'espérance de vie des sociétés civilisées? J'espère également que la destruction continue des établissements des deux partis ouvrira la voie à des voix soutenant des programmes similaires à ceux que j'ai énumérés; appelons ces voix la gauche. » La volatilité crée des opportunités, surtout si l'establishment démocrate, qui place les marchés au premier plan et s'oppose à tous ces programmes, n'est pas autorisé à se remettre en selle. Les yeux sur le prix! J'adore le niveau tactique, et j'aime secrètement même la course de chevaux, car j'en parle quotidiennement depuis quatorze ans, mais tout ce que j'écris a cette perspective au fond.
Les chasseurs-cueilleurs d'autrefois et les Bushmen actuels partagent une caractéristique commune: ils sont peu nombreux. La planète et l'économie ne peuvent pas soutenir 7,4 milliards de chasseurs-cueilleurs, que ce soit sur le lieu de travail ou dans les champs et les vallées traditionnels.
L'homme a décidé ou était piégé dans une vie agricole. Cela a créé la misère et la maladie ainsi que la stupidité et la cupidité. Mais en récompense, il est allé de l'avant et s'est multiplié. Et jusqu'à présent, semble vouloir poursuivre son expansion numérique.
Si nous voulons une vie saine et saine de chasseurs-cueilleurs, nous devons… euh… avoir une réduction des effectifs de 7,4 milliards à 400 millions.
 

Le concept d'empathie fait référence à un large éventail de capacités psychologiques considérées comme essentielles pour constituer les humains en tant que créatures sociales. Ces capacités nous permettent de comprendre ce que pensent et ressentent les autres, de nous engager émotionnellement avec eux, de partager leurs pensées et leurs sentiments, et de nous soucier de leur bien-être. Depuis le XVIIIe siècle, en particulier sous l'influence des écrits de David Hume et d'Adam Smith, ces capacités ont été au centre des investigations savantes sur la base psychologique sous-jacente de notre nature sociale et morale. Pourtant, le concept d'empathie est d'un héritage intellectuel relativement récent.

L'empathie, en tant que concept, n'a vraiment pris son envol qu'au XXe siècle. Avant cela, les discussions philosophiques et psychologiques sur la compréhension et le partage des émotions étaient souvent imprécises et manquaient de la sophistication théorique que nous voyons aujourd'hui. Les travaux de Hume et de Smith, bien qu'ils n'utilisent pas le terme "empathie", ont jeté les bases de la compréhension de ces capacités. Hume, dans ses "Traité de la nature humaine" et "Essais moraux et politiques", a exploré comment les sentiments et les émotions jouent un rôle central dans notre moralité. Il a soutenu que la sympathie, une capacité à ressentir les émotions des autres, est fondamentale pour la formation des jugements moraux.

De son côté, Adam Smith, dans sa "Théorie des sentiments moraux", a élargi cette idée en suggérant que notre capacité à imaginer ce que ressent une autre personne est au cœur de notre moralité. Smith a introduit le concept de spectateur impartial, où nous nous mettons à la place d'un observateur neutre pour juger de la moralité de nos propres actions et de celles des autres. Cette capacité à "entrer dans l'esprit" d'une autre personne, bien qu'elle ne soit pas nommée "empathie", s'en rapproche fortement.

C'est au début du XXe siècle que le terme "empathie" (empathy) a été formalisé dans le domaine de la psychologie. Le terme dérive du mot allemand "Einfühlung", qui signifie "sentir en dedans" ou "projection de soi dans l'objet de contemplation". Les psychologues comme Edward Titchener ont traduit et adapté ce concept pour désigner la capacité de se mettre à la place d'une autre personne et de ressentir ses émotions comme si elles étaient les nôtres. Ce développement a permis de préciser les distinctions entre différentes formes de compréhension émotionnelle et cognitive des autres.

Dans les décennies qui ont suivi, l'empathie a été étudiée sous diverses perspectives, y compris celles de la psychologie cognitive, de la psychologie développementale, et de la neurosciences. Les chercheurs ont cherché à comprendre comment l'empathie se développe chez les enfants, comment elle est modulée par les relations sociales et culturelles, et quels sont les mécanismes neurologiques qui sous-tendent cette capacité. Des études ont montré que l'empathie n'est pas une compétence monolithique mais plutôt un ensemble de capacités distinctes, telles que l'empathie affective (la capacité à partager les émotions des autres) et l'empathie cognitive (la capacité à comprendre les perspectives des autres).

Les neurosciences ont particulièrement enrichi notre compréhension de l'empathie. Les recherches sur les neurones miroirs, par exemple, ont révélé que certaines régions du cerveau sont activées à la fois lorsque nous effectuons une action et lorsque nous observons quelqu'un d'autre effectuer la même action. Ces découvertes suggèrent des bases neuronales pour la capacité à comprendre et à partager les émotions des autres.

En plus de son importance dans la psychologie et les neurosciences, l'empathie joue également un rôle crucial dans les domaines de l'éthique et des relations interpersonnelles. L'empathie est souvent vue comme une compétence nécessaire pour les professions de soins, telles que la médecine et le travail social, où la compréhension des sentiments et des perspectives des autres peut améliorer la qualité des soins et le soutien offert.

Cependant, l'empathie n'est pas sans ses critiques. Certains philosophes et psychologues mettent en garde contre une surestimation de l'empathie, soulignant que cette capacité peut être biaisée et limitée. Par exemple, nous avons tendance à ressentir plus d'empathie pour ceux qui nous ressemblent ou qui sont proches de nous, ce qui peut entraîner des partialités et des inégalités dans nos réponses émotionnelles et morales.

En conclusion, bien que le concept d'empathie soit d'un héritage relativement récent, ses racines philosophiques et psychologiques sont profondes. L'empathie est une capacité complexe et multidimensionnelle qui joue un rôle central dans la manière dont nous nous connectons aux autres et comprenons leur vécu. En continuant d'explorer ses nuances et ses implications, nous pouvons mieux comprendre comment favoriser des relations sociales et morales plus justes et plus enrichissantes.s

Trondheim, la troisième plus grande ville de Norvège, est un endroit où la modernité se mêle harmonieusement à l'histoire et à la nature environnante. Située sur la côte ouest du pays, cette ville pittoresque est célèbre pour son patrimoine culturel riche, sa qualité de vie exceptionnelle et ses paysages époustouflants. En tant que résident de Trondheim depuis plusieurs années, je souhaite partager mon expérience de vivre dans cette magnifique ville.

Lorsque l'on évoque Trondheim, la première chose qui vient à l'esprit est souvent la célèbre cathédrale Nidaros. Cet édifice imposant, l'un des plus grands sanctuaires médiévaux d'Europe du Nord, domine la ville et témoigne de son riche héritage historique. La cathédrale Nidaros est un chef-d'œuvre architectural qui remonte au XIIe siècle, et elle attire chaque année des milliers de visiteurs du monde entier. Elle est également le lieu de couronnement des rois norvégiens, ce qui ajoute à son importance symbolique pour le pays.

La présence de la cathédrale Nidaros est un rappel constant de l'histoire qui imprègne la ville de Trondheim. Le centre historique, avec ses rues pavées étroites et ses maisons en bois colorées, offre une ambiance charmante et pittoresque. Flâner dans ces ruelles, découvrir les petites boutiques artisanales et s'arrêter dans l'un des nombreux cafés traditionnels est une expérience réconfortante qui permet de se sentir connecté à l'âme de la ville.

Trondheim est également une ville étudiante, abritant plusieurs universités et institutions d'enseignement supérieur de renom. Cette ambiance étudiante dynamique contribue à la vie culturelle de la ville, avec des événements artistiques, des festivals et des conférences tout au long de l'année. En tant que résident, cela signifie que l'on peut profiter d'une variété d'opportunités pour élargir ses horizons intellectuels et sociaux.

La qualité de vie à Trondheim est l'une des raisons pour lesquelles de nombreuses personnes choisissent d'y vivre. La ville est connue pour son environnement propre et sain, avec une faible pollution de l'air et une grande importance accordée à la préservation de la nature. Trondheim est entourée de magnifiques montagnes, de fjords et de forêts, offrant ainsi de nombreuses possibilités de loisirs en plein air. Les habitants de la ville sont fiers de leur environnement, et il est courant de voir les gens se rendre au travail à vélo ou participer à des activités de plein air le week-end.

Le système de transport public de Trondheim est efficace et bien organisé, ce qui facilite les déplacements dans la ville et les environs. Que l'on préfère prendre le tramway, le bus ou le vélo, il est relativement simple de se déplacer sans avoir besoin d'une voiture. Cela contribue à réduire les embouteillages et la pollution de l'air, tout en encourageant un mode de vie plus sain et durable.

La société norvégienne est réputée pour son système de sécurité sociale solide, ce qui signifie que les résidents de Trondheim ont accès à des soins de santé de qualité et à une éducation gratuite. Cela contribue à réduire les inégalités économiques et à garantir une certaine égalité des chances pour tous les habitants. En tant qu'expatrié vivant à Trondheim, j'ai pu bénéficier de ces avantages et me sentir en sécurité et soutenu dans ma vie quotidienne.

La diversité culturelle est également présente à Trondheim, avec une communauté internationale croissante. En tant que ville universitaire, Trondheim attire des étudiants et des professionnels du monde entier, ce qui crée une atmosphère cosmopolite et diversifiée. Cela se reflète dans la variété des restaurants, des événements culturels et des communautés étrangères présentes dans la ville.

Cependant, il est important de noter que vivre à Trondheim peut également présenter quelques défis. Le coût de la vie en Norvège est relativement élevé, en particulier en ce qui concerne le logement et la nourriture. Les mois d'hiver sont longs et sombres, avec seulement quelques heures de lumière naturelle par jour. Cela peut affecter le moral de certains résidents, mais la ville offre de nombreuses activités hivernales pour aider à combattre la dépression saisonnière, telles que le ski de fond et les promenades en raquettes.

En fin de compte, vivre à Trondheim est une expérience unique qui offre un équilibre délicat entre histoire, nature et modernité. La ville offre une qualité de vie exceptionnelle, une scène culturelle florissante et une forte communauté internationale. Cependant, elle n'est pas sans ses défis, notamment en ce qui concerne le coût de la vie élevé et les longs hivers sombres. Pour ceux qui recherchent une aventure nordique et une expérience de vie enrichissante, Trondheim est certainement une option à considérer. J'ai eu la chance de découvrir cette ville exceptionnelle et de m'y épanouir, et je suis reconnaissant pour les souvenirs précieux que j'y ai créés. Trondheim, avec son charme unique et son ambiance chaleureuse, restera toujours une partie spéciale de ma vie.

Dans le monde d'aujourd'hui, où tout va très vite, nos habitudes alimentaires ont été reléguées au second plan pour des raisons de commodité. Nous sommes de plus en plus influencés par les fast-foods, les en-cas transformés et les boissons sucrées, oubliant souvent que notre corps a besoin de repas sains et riches en nutriments pour prospérer. Le fait est que nous devons remplacer nos mauvais choix alimentaires par des choix sains, réduire les sucres et adopter un mode de vie équilibré. Dans ce billet, nous verrons comment une alimentation équilibrée composée d'aliments sains et une réduction de la consommation de glucose peuvent vous aider à vivre plus longtemps et en meilleure santé.

Les aliments sains sont des aliments entiers peu transformés, issus de l'agriculture biologique et riches en nutriments. Ils comprennent des légumes et des fruits frais, du pain complet, des légumineuses, des amandes et des produits à base de graines. La consommation d'un régime alimentaire riche en aliments d'origine végétale a été associée à une réduction du risque de maladies persistantes. Les aliments de santé générale sont également connus pour leur pouvoir énergétique, leur digestion saine et leur contribution au maintien d'un poids sain. Essayez d'incorporer beaucoup plus de fruits et de légumes dans votre régime alimentaire, de varier les céréales comme le quinoa et le riz brun et de remplacer les en-cas raffinés par des noix et des fruits frais.

La consommation de sucres a considérablement augmenté ces dernières années. En moyenne, une personne consomme 17 cuillères de sucre par jour, ce qui contribue au surpoids, aux maladies cardiaques et au diabète. La réduction de la consommation de sucre présente de nombreux avantages, tels que la diminution des risques de maladies chroniques, l'amélioration de l'état de santé général et la promotion de la longévité. Il est possible de réduire sa consommation de sucre en buvant des boissons non sucrées, telles que des tisanes ou de l'eau normale, en évitant la malbouffe et en optant pour des aliments frais, et en examinant les étiquettes nutritionnelles des produits alimentaires pour connaître leur teneur en sucre.

Un mode de vie équilibré implique de manger sainement, de faire suffisamment d'exercice et de contrôler son niveau de stress. Essayez d'intégrer l'exercice physique dans votre emploi du temps en faisant une promenade à l'heure du déjeuner ou en planifiant un programme d'entraînement. Si vous avez un travail ou un mode de vie stressant, essayez des techniques d'apaisement comme la méditation et des exercices de respiration profonde pour réduire le cortisol, l'hormone de l'anxiété, qui peut contribuer à des maladies chroniques.

Une alimentation saine et une diminution de l'ingestion de sucre peuvent avoir de nombreux avantages qui vous aideront à vivre plus longtemps. Ces avantages comprennent la réduction du risque de maladies cardiovasculaires, de diabète de type 2 et d'autres affections chroniques. Vous constaterez également une meilleure complexion, une plus grande endurance, des mécanismes de défense plus forts et des coûts d'assurance moins élevés, car vous aurez moins de frais médicaux à payer. De petits changements dans votre alimentation et votre mode de vie quotidiens peuvent rapidement se traduire par des avantages significatifs à long terme.

Vivre longtemps et en bonne santé est possible si nous prenons soin de nous. En prenant des repas sains, en réduisant votre consommation de sucre et en adoptant un mode de vie équilibré, vous vous sentirez plus heureux et en meilleure santé, cours de cuisine et vous vivrez plus longtemps. N'oubliez pas qu'il n'est jamais trop tard pour commencer à changer votre vie. Commencez par de petites choses, faites des changements graduels et restez constant ; vous verrez la différence que cela fera à long terme.

Manger sainement, réduire sa consommation de sucre et adopter un mode de vie équilibré peut sembler difficile au début, mais c'est réalisable et satisfaisant à long terme. Prendre soin de son corps est vital, et si l'on adopte un mode de vie qui inclut une alimentation saine et une réduction des sucres, on peut augmenter ses chances de vivre longtemps et en bonne santé. Commencez donc modestement, faites des petits pas et n'oubliez pas que la constance est la clé.

Je suis assez vieux pour me souvenir de Sears avec tendresse. J'ai grandi principalement dans de petites villes où le magasin Sears. bien que terne pour moi étant enfant, était clairement important pour mes parents et d'autres adultes. Je m'en souviens comme d'un simple fournisseur d'agrafes comme du matériel (ces outils Craftsman!) Et des produits blancs Kenmore fiables. Je sais qu'il y avait plus à Sears; ma mère et ma grand-mère, qui vivent avec nous une grande partie de l'année, lisent attentivement leurs catalogues.
L'expert en capital-investissement Eileen Appelbaum a publié un nouvel article au CEPR, Jobs, Pensions Lost in Sears Bankruptcy, mais Hedge Fund King Gets Paid, qui décrit en détail les machinations que le type de fonds de couverture Eddie Lampert a fait pour s'enrichir avec succès aux dépens de Sears. , notamment dépouiller Sears de biens immobiliers qui ont réduit ses dépenses et lui ont permis de surmonter nos récessions et d'investir. L'entreprise et les travailleurs qui en dépendaient n'avaient aucune chance. Sections clés de la pièce d'Appelbaum:
C'est quelques jours après Noël que Sears a annoncé son intention de fermer jusqu'à 120 emplacements Sears et Kmart. L'année était 2011.….
L'entreprise était un bon candidat pour un redressement. Certes, de nombreux magasins Sears étaient situés dans des quartiers mobiles vers le bas. Mais cela n'a pas empêché Dollar General et Dollar Tree de réussir. Sears possédait des marques de haute qualité - appareils électroménagers Kenmore, outils Craftsman et fabricant de vêtements Lands 'End. Il avait maîtrisé la vente au détail en ligne avant le Web et le courrier électronique, à l'époque où cela signifiait commander à partir d'un catalogue. En ce qui concerne la logistique, Sears avait trouvé comment livrer tout ce dont une famille avait besoin pour construire sa propre maison!
Ce dont Sears avait besoin, c'était d'un président qui comprenne la vente au détail et pourrait apporter les changements nécessaires au modèle commercial de l'entreprise. Ce qu'il a obtenu à la place, c'est Eddie Lampert, un gestionnaire de fonds spéculatifs milliardaire qui sait comment gagner de l'argent, mais pas tellement apparemment sur la façon d'améliorer les opérations de détail. Les ventes à magasins comparables ont diminué chaque année depuis le moment où son hedge fund a investi pour la première fois dans la chaîne jusqu'en 2011, date à laquelle il a annoncé pour la première fois la fermeture de magasins importants. Entre 2011 et 2016, les revenus de la chaîne de vente au détail ont chuté de près de moitié, l'entreprise ayant perdu 8,2 milliards de dollars en 2016….
Sears est sur une trajectoire descendante qui s'est accélérée après que Lampert a pris le contrôle de l'entreprise jusqu'à l'annonce de sa faillite aujourd'hui. En 2006, peu de temps après que Lampert ait pris les rênes de Sears, ses actions s'échangeaient à 162 $ l'action; en 2017, il s'échangeait à moins de 10 $, et en août 2018, il s'échangeait à un peu plus de 1 $ .Mais si le géant du commerce de détail a perdu de l'argent, fermé des magasins et mis à pied des travailleurs - au cours de la dernière décennie, il a fermé plus de 1000 magasins et réduit 175 000 travailleurs,…,
Empruntant au manuel de capital-investissement, Lampert a endetté Sears et a vendu bon nombre de ses actifs les plus précieux. En 2015, alors qu'il était déjà évident que Sears était une entreprise en activité, le hedge fund de Lampert a créé une fiducie de placement immobilier cotée en bourse appelée Seritage Growth Properties. Lampert a ensuite fait vendre 266 propriétés Sears et Kmart à Seritage pour 3 milliards de dollars par Sears. La chaîne de vente au détail a ensuite payé à la fiducie un total de 135 millions de dollars de loyer au cours de la première année du contrat de location pour les magasins qu'elle possédait auparavant, avec des hausses de loyer garanties dans les mois suivants. années. Ce qui a rendu la vente suspecte, c'est que Lampert était le directeur général et le plus grand actionnaire de Sears et, en même temps, président du conseil d'administration de Seritage.
Alors que Seritage continuait de percevoir le loyer des magasins Sear encore ouverts, elle convertissait simultanément l'immobilier de choix des magasins aujourd'hui disparus en de nouveaux usages coûteux. À Santa Monica, en Californie, elle a converti le magasin Sears en espaces de bureaux adaptés au secteur de haute technologie en plein essor de la région. À Long Island, NY, il envisage de réaménager le site de Sears en un complexe d'appartements de 600 unités. À Aventura, en Floride, il a commencé la construction d'un centre commercial de luxe. Les observateurs l'ont qualifié d'audace d'ingénierie financière. » Le cours de l'action de Seritage a grimpé en flèche alors que les actions de Sears se sont transformées en actions penny. Mais en tant qu'actionnaires majeurs de Seritage, Lampert et ESL devraient bien faire….
Par Wolf Richter, un cadre, entrepreneur, spécialiste en démarrage et auteur basé à San Francisco, avec une vaste expérience de travail internationale. Publié à l'origine sur Wolf Street
Cela fait suite au scénario de l'effondrement brutal des détaillants qui ont été achetés par Wall Street et soumis par la suite à la suppression des actifs et à la réduction des coûts, ce qui a ruiné le peu qui restait de leurs marques. Enlisés en mode survie, ces détaillants n'ont pas réussi à créer une infrastructure de présence et de réalisation en ligne dynamique. Alors que les ventes se flétraient et que les pertes ravageaient l'entreprise, les dettes devenaient ingérables. Mais la faillite de Sears Holdings est tellement plus riche - et la restructuration de la faillite n'a aucune chance de réussir.
Et sur cette trajectoire imparable, le nombre de magasins tombera en dessous de 300 d'ici la fin de 2019 et plongera dans le négatif d'ici 2020 - si seulement cela était possible.
Chaque vague de fermetures de magasins est venue avec un verbiage d'entreprise sur la transformation de l'entreprise en un détaillant plus petit mais rentable. Et donc inévitablement, il y avait plus de la même chose dans l'annonce d'aujourd'hui du dépôt de bilan.
Au cours des dernières années, nous avons travaillé dur pour transformer notre entreprise et libérer la valeur de nos actifs », a déclaré le propriétaire du fonds spéculatif et PDG de Sears Holdings, Eddie Lampert, avec un sarcasme impassible. Lui, son hedge fund ESL et les entités liées sont les principaux actionnaires et les plus grands créanciers de Sears Holdings, et ce qu'ils ont prêté à la société est garanti par les meilleurs actifs de la société. Ainsi, la valeur de nos actifs «qu'il a débloqués» est déjà allée, ou ira, pour lui et ESL.
En termes financiers, le dossier indiquait 6,9 milliards de dollars d'actif et 11,3 milliards de dollars de passif. Sur le papier, il y a un trou de 4,4 milliards de dollars. La taille du trou peut changer, selon l'ampleur des pertes supplémentaires et le prix de vente final des actifs, allant des stocks aux autres magasins appartenant à la société.
Dans l'annonce, Sears a déclaré qu'elle avait accordé un prêt-en-possession (DIP) de 300 millions de dollars pour financer ses opérations par le biais de la procédure de mise en faillite, et qu'elle négocie "un prêt DIP junior supplémentaire de 300 millions de dollars. Reuters a rapporté dimanche que selon des sources ", Lampert pourrait participer au prêt DIP.
L'un des moyens pour Lampert d'obtenir un bien immobilier est de le mettre en gage en garantie d'un prêt et de faire en sorte que la société soit en défaut de paiement.
Une autre façon est la suivante: Sears Holding a déjà vendu 235 de ses meilleurs magasins pour 2,7 milliards de dollars en contrats d'amoureux à Seritage Growth Properties, alors qu'elle était encore une entité Sears, certains d'entre eux en location-vente. Seritage a ensuite été séparée de Sears via une offre de droits en juillet 2015. Lampert est président de Seritage et en détient une grande partie via l'offre de droits. Les investisseurs lésés dans Sears Holdings ont intenté un procès. En 2017, Sears Holdings et Lampert ont réglé pour 40 millions de dollars.
L'accord Seritage est l'une des raisons pour lesquelles le dépôt de bilan a dû être traîné si longtemps. La période de rétrospective de deux ans pour le transfert frauduleux »dans le code fédéral de la faillite a incité Lampert à garder l'entreprise hors de la faillite au moins jusqu'en juillet 2017. Et la loi de l'État prévoit souvent une période de rétrospective plus longue. Le délai était donc apparemment assez long pour éviter le transfert frauduleux »des problèmes de l'accord Seritage en vertu de la loi de l'État également.
Lampert restera président de Sears Holding mais perdra son rôle de PDG, selon l'annonce. Le Bureau du PDG »- un comité de trois personnes - assumera le rôle exécutif.
Sears Holdings comptait environ 89 000 employés aux États-Unis en février, contre 246 000 il y a cinq ans. Le nombre d'employés ira à zéro d'ici peu.
Sears Canada a également déposé une demande de restructuration devant les tribunaux canadiens en juin 2017 pour se débrouiller sous une forme restructurée. En octobre 2017, il est devenu clair que les efforts de restructuration avaient échoué, et Sears Canada a été liquidée
Toys R ”Us, qui appartenait à des sociétés de capital-investissement, a suivi un programme similaire, en déposant le chapitre 11 de sa faillite en septembre 2017 afin de restructurer ses dettes et de continuer, mais ces efforts ont échoué, et en mars, c'était fini, et Toys R ”Us a été contraint à la liquidation
Les détaillants sont notoirement difficiles à restructurer. Après des années de pertes - Sears Holdings a perdu de l'argent depuis 2011, dont près d'un milliard de dollars au premier semestre de cette année -, elles sont accablées de dettes et ne possèdent pas suffisamment d'actifs pour couvrir ces dettes.
Mais dans le cas de Sears Holdings, ce n'est pas seulement un problème financier. C'est un problème de vente au détail qui est bien pire que les problèmes de vente au détail chez Toys R ”Us.
Selon les données du deuxième trimestre, zéro ”chiffre d'affaires se profile à la fin de 2020. Mais cela ne durera pas aussi longtemps. Le salon se terminera plus tôt: le dépôt de bilan accélérera la chute des ventes à peut-être 40% ou 50% en glissement annuel au cours des deux prochains trimestres (flèche violette dans le graphique ci-dessus). Et la liquidation est probable au début de l'année prochaine après le fiasco inévitable des ventes des Fêtes.
Vous ne pouvez pas renverser une débâcle comme celle-ci en restructurant ses dettes et en fermant des magasins. Cela nécessiterait un revirement opérationnel: image de marque, marketing, marchandisage, ventes, relations avec la clientèle, relations avec les employés, etc. Sears devrait inciter à nouveau les employés à y travailler et les consommateurs à nouveau à y magasiner. Mais cela ne fonctionnera pas, car au fil des ans, la société a détruit la bonne volonté de ses clients, supprimé chirurgicalement toute raison de magasiner dans ses magasins délabrés et désorganisé ce qui restait des marques.
Je ne donne pas de conseils gratuits aux gérants de hedge funds. Mais si je devais donner des conseils gratuits à Eddie Lampert, cela ressemblerait à ceci: n'écrivez plus de blogue pour blâmer les retraités de l'effondrement de Sears Holding après avoir gaspillé 5,8 milliards de dollars en rachats d'actions. » Lire… Mes conseils gratuits pour le PDG de Sears Holding, Eddie Lampert
bien, qui va être l'âme malheureuse qui fouette le boulier et additionne tous les $$$$ auto-négociation que ESL a gagnés de Sears au fil des ans et équilibre tout cela avec l'effacement des actions d'Eddie Lambert.
Vraisemblablement, Eddie va bien et je ne vais pas voir Eddie prendre le train 4 de si tôt.

L'aviation ultralégère a enthousiasmé les amateurs d'expériences et les passionnés de vol. L'attrait de s'élever dans le ciel à l'intérieur d'un aéronef minimaliste, avec la communauté en dessous et l'horizon devant, est tout simplement inégalé. Il est essentiel de comprendre la dynamique du pilotage d'un avion ultraléger pour garantir à la fois la sécurité et le plaisir. Cet article aborde les aspects essentiels de la dynamique du vol en ULM.

L'une des caractéristiques principales des avions ultralégers est leur faible poids. Le facteur poids joue un rôle essentiel dans la dynamique du vol, car il a un effet sur la portance, la traction et la consommation d'essence. Le contrôle de l'avion est tout aussi important. En veillant à ce que le centre de gravité se situe dans des limites acceptables, le pilote bénéficie d'un meilleur contrôle et d'une plus grande stabilité.

Dans un ULM, comme dans n'importe quel avion, la portance doit surmonter le poids supplémentaire et la traînée doit être vaincue par la poussée. Toutefois, en raison de leur légèreté, les ULM peuvent générer une portance importante à des taux plus faibles. La portance est créée par l'air qui se déplace plus rapidement sur le dessus de l'aile que sur le dessous. La traînée est souvent minime, mais elle n'en reste pas moins importante compte tenu de la puissance relativement faible des moteurs des ULM.

La légèreté et la compacité des ULM leur confèrent une grande maniabilité. Cela leur permet d'effectuer des transformations rapides et de prendre ou de perdre rapidement de l'altitude. Cependant, ce degré élevé de réactivité les rend également plus sensibles aux turbulences et aux modifications du vent. Les pilotes doivent faire preuve d'une plus grande compréhension et utiliser les gouvernes et les palonniers avec finesse.

Le faible poids et l'efficacité de la portance permettent aux ULM de décoller et d'atterrir sur des pistes courtes. De nombreux ULM peuvent décoller en moins de 100 pieds. Cette polyvalence ouvre la voie à une myriade de sites de vol à voile. Lors de l'atterrissage, il est essentiel de bien gérer la vitesse de la méthode et la quantité de descente, car le poids léger de l'avion le rend plus sensible aux rafales et aux vents latéraux.

Les avions ultralégers sont généralement équipés de petits moteurs à gaz. Ces moteurs, lorsqu'ils sont économiques, ont des réserves de puissance limitées. Il est essentiel d'apprendre à connaître les fonctionnalités et les contraintes du moteur, en particulier lors des montées ou des manœuvres. Un entretien et des contrôles réguliers sont indispensables pour garantir un fonctionnement optimal du moteur.

Le pilotage d'un ULM nécessite une connaissance approfondie des conditions météorologiques. En raison de leur très grande légèreté, les ULM sont fortement influencés par les conditions météorologiques. Les vents violents, les courants d'énergie et les turbulences peuvent être plus difficiles à gérer pour un ULM que pour un avion plus grand et plus lourd. Les pilotes doivent donc être attentifs aux conditions météorologiques et être prêts à faire les ajustements nécessaires.

La sécurité est essentielle lors du pilotage d'un ULM. Il est essentiel de porter un équipement approprié, d'effectuer des inspections avant le vol et de s'assurer que l'aéronef est en bon état. En outre, une formation adéquate et la compréhension des contraintes de l'aéronef sont cruciales. En raison de leur légèreté, les ULM présentent certaines vulnérabilités, qu'il est essentiel de connaître pour pouvoir voler sans risque.

S'envoler dans le ciel à bord d'un avion ultraléger est une expérience pratique qui allie liberté et exaltation. La dynamique de voyage unique de ces ailes à plumes exige une compréhension approfondie, un contrôle spécifique et le respect des éléments. Avec les connaissances, la préparation et la vigilance nécessaires, les aviateurs peuvent maîtriser l'essence minimale de l'aviation ultralégère pour tracer leur route à travers l'azur sans limites.

Ces Kurdes, soldats qui avaient combattu l'État islamique et leurs familles, avaient espéré sécuriser un futur État du Kurdistan dans les zones désormais ciblées par les avions de guerre turcs et patrouillées par des mercenaires russes
Ce n'est que le dernier renversement pour les Kurdes, un groupe d'environ 40 millions de personnes qui s'identifient à une patrie régionale et à un contexte historique commun, mais sont maintenant répartis entre quatre pays. Malgré leurs nombreuses tentatives, il n'y a jamais eu de victoire et de maintien d'une nation kurde.
Dessiner des frontières après la Première Guerre mondiale
Le retournement le plus décisif a eu lieu à la fin de la première guerre mondiale. C'est alors que les Alliés, vainqueurs de l'Allemagne et de l'Empire ottoman, ont divisé leur butin de guerre géographique.
Dans une série de conférences dans une succession de palais européens, le Premier ministre David Lloyd George, Georges Clemenceau de France, Woodrow Wilson et des dizaines d'autres dirigeants ont conspiré, harangué et échangé de 1919 à 1921. Sous des nuages ​​de fumée de cigare, entre les portions de foie gras et de champagne, ils ont redessiné une grande partie de la carte du globe
En plus de se livrer à eux-mêmes des dépouilles, telles que des propriétés impériales allemandes éloignées, leurs objectifs étaient de remplacer l'empire austro-hongrois, de punir l'Allemagne en Europe et - la plus grande tâche - de combler le vide laissé par la disparition de l'empire ottoman tentaculaire, qui, avant la guerre, couvrait un territoire allant du bord de la Bulgarie au Yémen.
Leur principe directeur pour redessiner la carte, du moins dans la plupart des cas, était le concept régnant du nationalisme racial, ce qu'on appelle souvent aujourd'hui l'ethno-nationalisme.
En termes simples, les délégués des Alliés ont supposé que les États-nations devraient être composés autant que possible par des races uniques », des populations ethniques et linguistiques uniques. Ainsi, ils ont défini, à certains égards créés, de nouvelles races - comme, par exemple, les Hongrois ou les Autrichiens - et ont tracé des frontières autour d'eux.
Qui devrait recevoir un ethno-État?
Que faire dans la grande zone centrale de l'Empire ottoman vaincu, qui s'étend entre la Méditerranée et le golfe Persique?
Doit-il y avoir une seule grande Arabie ou fédération arabe, comme certains officiels britanniques ont promis à leurs alliés arabes qui se sont révoltés contre les Ottomans? Devrait-il y avoir beaucoup de petites nations, avec des frontières autour des Arabes chrétiens, des Arabes musulmans, des Arméniens, des Assyriens, des Kurdes? (Suite à leur instinct de race-nation, les Britanniques ont soutenu ce qu'ils ont appelé un nouveau foyer national pour le peuple juif »dans l'ancienne Palestine ottomane.)
C'est aussi ce que dictait l'appel du président Woodrow Wilson à l'autodétermination. Wilson lui-même a été explicite en appelant à un nouveau Kurdistan englobant largement.
Image contemporaine montrant le Kurdistan de Wilson ombré en vert uni. Ara Papian / Wikimedia, CC BY-SA
Ils tenaient pour acquis que les Kurdes étaient une race et que le Kurdistan était un endroit. En fait, il était déjà représenté dans les atlas d'avant la Première Guerre mondiale. Le problème du tracé de ses frontières leur est tombé, se sont dit les parlementaires britanniques dans les années d'après-guerre. Et c'est ce que certaines personnes puissantes de l'administration britannique ont supposé qu'il se passerait
Non seulement cela correspondait à la pensée raciale britannique de créer le Kurdistan - qui serait fortement composé de conseillers britanniques »comme les autres nouveaux États, bien sûr - mais ils pensaient que les Kurdes étaient truculents et indépendants, peu susceptibles d'accéder à la domination d'un voisin.
Ils n'accepteraient jamais un dirigeant arabe », selon les mots d'un responsable du British Colonial Office, s'ils étaient intégrés dans une nation arabe.
Une opportunité manquée
Mais les Alliés et la Société des Nations n'ont jamais créé le Kurdistan. Pourquoi pas?
L'intérêt impérial britannique dans ce cas a outrepassé la pensée ethnonational. Selon les termes de l'accord Sykes-Picot, la compréhension secrète française et britannique de savoir qui obtiendrait quoi après la guerre, les Français revendiquaient la domination du nord du Levant, ce qui est aujourd'hui le Liban et la Syrie.
Les Britanniques voulaient qu'un grand bloc géographique de la région corresponde à celui des Français, pour faire contrepoids. Ils ont officialisé cela en inventant un grand pays bientôt surnommé l'Irak. »
La ligne séparant la sphère française de Sykes-Picot et la sphère britannique traversait déjà directement les zones kurdes.Cette partition était en partie la raison pour laquelle les Britanniques ne pouvaient pas simplement se tailler un nouveau grand Kurdistan (qu'ils domineraient comme l'Irak).
D'autre part, les responsables coloniaux britanniques, comme la célèbre écrivaine devenue administratrice coloniale Gertrude Bell, voulaient qu'une population kurde soit retenue dans le nouvel Irak comme contrepoids à sa grande population chiite, jugée séditieuse.
Cela représentait la pensée impériale britannique classique longtemps utilisée dans des endroits comme l'Inde: diviser pour mieux régner. Les Kurdes ne sont peut-être pas particulièrement dociles ou fidèles aux Britanniques, mais on peut compter sur eux pour ne pas s'unir aux Arabes ou aux Assyriens non plus, et rejeter l'ingérence britannique.
Les Britanniques soupçonnaient également qu'il y avait de grands gisements de pétrole sous l'importante capitale kurde de Mossoul. Mieux vaut garder la région de Mossoul en sécurité en Irak, selon certains dirigeants
Ce comportement de l'ère coloniale avait un analogue récent, lorsque le président Donald Trump a déclaré que les Kurdes pouvaient être autorisés à rester près des champs de pétrole dans l'extrême est de la Syrie pour les protéger contre l'État islamique. Ils sont toujours utiles, semble-t-il, pour maintenir l'ordre au-dessus du pétrole.
Les racines du problème avec la Turquie
La dernière tentative timide des Alliés de créer au moins un petit Kurdistan a eu lieu lors d'une autre conférence des Alliés dans la banlieue parisienne de Sèvres en 1920.
Prévu pour l'Anatolie orientale ou l'Asie Mineure, enfoncé dans des frontières auxquelles les Kurdes s'opposaient comme trop peu, ce Kurdistan est tombé à néant. Les nouveaux nationalistes révolutionnaires de Turquie voulaient leur propre race-nation de Turcs. Et ils ne voulaient pas que l'Anatolie soit coupée pour le bien des Kurdes ou des Arméniens. Ils devraient aussi devenir Turcs ou faire face aux conséquences
À partir de 1920, la nouvelle armée turque a occupé ce qui allait devenir le petit Kurdistan, et les Alliés n'avaient aucune volonté de les défier. Le dernier espoir que les vainqueurs de la Première Guerre mondiale créeraient même un fractionnaire du Kurdistan a disparu sans fanfare.
Mais les Kurdes n'ont pas cessé - n'ont jamais cessé - de résister. Lorsque les Britanniques les ont jetés dans leur pays inventé, l'Irak, les Kurdes se sont naturellement révoltés en 1919. Lorsqu'une délégation des autorités coloniales britanniques est arrivée pour discuter avec le chef kurde, Sheikh Mahmoud Barzinji, l'homme a calmement cité les quatorze points de Woodrow Wilson, avec son appel. pour le développement autonome »des peuples anciennement dominés par l'Empire ottoman. Les Britanniques ont répondu avec deux brigades.
Maintenant, comme alors, il semble que les puissances mondiales ne soutiennent l'autodétermination de Kurde que jusqu'à ce qu'il ne soit plus opportun.

Le Gulfstream G600, qui est actuellement en cours d'amélioration, remplacera la série G550 au sein de la collection d'avions personnels à réaction d'affaires de Gulfstream. Gulfstream Aerospace a créé le jet d'affaires Gulfstream G600 pour remplacer le modèle G550. Le G550 a été introduit en 2004 et est en création depuis 2003, avec un total de 550 unités construites à ce jour (2017). Le G600, qui est toujours en cours d'amélioration au moment où nous écrivons ces lignes (2017), a effectué son premier vol le 17 décembre 2016 et devrait entrer en service à la fin de 2018.

Gulfstream continue d'être une tête de marché dans les vacances VIP / jet d'entreprise, et le G600 est commercialisé comme un raffinement de la classe de l'avion. Le G600 est plus grand en proportions que la gamme comparable de G500 (détaillée ailleurs sur ce site), en fait il est dit qu'il a le meilleur confort et la facilité, la vitesse, la gamme, et l'efficacité énergétique de sa catégorie. Le cockpit peut accueillir deux aviateurs côte à côte, avec des manches de commande latéraux et des écrans tactiles en couleurs. En raison du nez court et de la capacité d'"apparition vers le bas", semblable à celle d'un avion de chasse, depuis le siège éventuel, Infos Jet Privé l'exposition hors du cockpit est excellente. Un train d'atterrissage tricycle standard et rétractable est utilisé pour les déplacements au sol. L'expérience du Gulfstream G600 comprend une cuisine, des toilettes et un siège confortable, avec 90 mélanges de styles de sièges différents disponibles. La digestion numérique moderne et le support des commandes de vol des compagnies aériennes, ainsi que l'utilisation améliorée de l'automatisation dans le cockpit, font partie des technologies.

L'avion est conçu de manière traditionnelle, avec le cockpit assis bien en avant et également la section passagers directement à l'arrière. Les côtés du fuselage sont parsemés de fenêtres ovales permettant de voir les personnes. Les plans principaux des ailes sont balayés en sens inverse et coiffés de winglets aux idées. Les avions principaux sont placés près de la poupe. L'empennage est composé d'un seul aileron vertical ayant un plan horizontal monté en hauteur qui dégage le lavage par les installations latérales des turbosoufflantes. Pour réduire le bruit de la cabine, les moteurs sont placés aussi loin que possible vers l'arrière.

Le modèle de base du G600 peut accueillir dix-neuf passagers. Il mesure 96 pieds de longueur totale, 95 pieds d'envergure et 25,2 pieds de hauteur. Le poids à vide est de 57 440 lb, tandis que le MTOW est de 91 600 lb. Au décollage, deux turbosoufflantes Pratt & Whitney Canada PW815GA produisent 15 680 lb de poussée chacune. La vitesse maximale est de 610 miles par heure, l'altitude maximale est de 51 000 pieds, et la portée est de 7 135 miles.